Adam Mickiewicz – životopis

rozbor-díla

 

 Jméno: Adam Mickiewicz

 Přidal(a): David Hampl

 Další: Zobrazit citáty

 

 

Vedle Juliusze Słowackiho a Zygmunta Krasińskeho se jedná o nejvýraznějšího polského tvůrce, básníka a představitele romantismu, vizionáře, publicistu a politického aktivistu.

 

Život

Adam Mickiewicz se narodil 24. prosince 1798 v Zavosse v Litvě a zemřel 26. listopadu 1855 v Istambulu na choleru. Litvu považoval vždy za svou domovinu. Studoval na univerzitě ve Vilniusu, poté vyučoval na okresní škole v Kaunasu. Byl jedním ze zakladatelů a aktivistou tajné vlastenecké společnosti Philomatů, za kterou byl zatčen spolu se skupinou přátel a uvězněn v bazilejském klášteře ve Vilniusu v letech 1823 až 1824.

Následující léta (1824 až 1829) strávil ve středním Rusku, v Oděse, Moskvě a Petrohradě, kde vstoupil do elitního prostředí progresivní ruské inteligence. V roce 1829 se vydal na cestu po Evropě. Navštívil Německo, Švýcarsko a Itálii, v Berlíně poslouchal Hegelovy přednášky.

V mezinárodním uměleckém prostředí navázal řadu kontaktů. Po vypuknutí listopadového povstání v roce 1830, se neúspěšně pokoušel vrátit se do země. Od roku 1832 žil v Paříži (s výjimkou roku 1839, kdy přednášel v Lausanne, a roku 1848, kdy přednášel latinskou literaturu v Římě a snažil se získat podporu papeže).

Život básníka v Paříži byl obtížný. Neměl stálé zdroje příjmů. Komunita emigrantů šířila politické spory. Na nějaký čas se účastnil veřejného života, spolupracoval také s literární společností a Polskou národní společností. V roce 1833 byl redaktorem a novinářem.

V roce 1834 se oženil s Celinou Szymanowskou, se kterou měl šest dětí. Mickiewicz se odklonil od veřejné činnosti až roku 1840, kdy převzal nově založenou katedrálu slovanských literatur na Collège de France. Společně s Julesem Micheletem a Edgarem Quinetem představovali demokratickou opozici v Collège směrem k červencové monarchii.

V roce 1841 se básník stal členem kruhu Towiański, vůdce sekty hlásal nové zjevení a oživení duchovního života (v té době bylo ve Francii několik desítek takových náboženských sekt). Propaganda Towianismu a ještě více – radikální politické a společenské názory byly důvodem pro jeho pozastavení jako profesora.

Poslední vlastenecká akce básníka byla pokus o vytvoření polských legií pro boj s Ruskem po přistoupení Francie ke krymské válce. Za tímto účelem přišel do Istanbulu v září 1855, kde nečekaně zemřel. Byl pohřben ve Francii na polském hřbitově v Montmorency. V roce 1900 byla rakev slavnostně přesunuta do sarkofágu v katedrále Wawel.

 

Dílo

Mickiewicz zanechal obrovské a rozmanité literární dědictví, včetně lyrické poezie, epických básní, dramat, žurnalistiky, včetně mnoha fragmentů a nedokončených prací. Po raných pokusech v klasicistní konvenci publikoval v roce 1822 „Poezje“, svazek I, který je považován za začátek polského romantismu.

 

Skład zasad

Během svého pobytu v Římě v 1848, Mickiewicz vytvořil polskou legii a stanovil své cíle a program v tomto textu. Poté spolu se skupinou Francouzů a přistěhovalců založil časopis “La Tribune des Peuples” o radikálním sociálním programu.

Dziady

V českém překladu Tryzny z roku 1823. Jedná se o báseň, která byla součástí druhého svazku poezie. Součástí tohoto druhého svazku je i Grażyna. Litevský román. Jedná se o epický příběh litevské princezny, která je převlečená za muže a bojuje proti německému řádu. Je prvním pokusem o vytvoření romantického pojetí vlastenectví a vlasti jako místní komunity.

Pan Tadeáš čili poslední nájezd na Litvě 

Polsky Pan Tadeusz, jedná se o polský národní epos z roku 1834. skládá se z 12 zpěvů a je to vůbec poslední veršovaný epos evropské literatury. Dějištěm je šlechtické sídlo v Litvě (dnešním Bělorusku) a děj se odehrává na pozadí napoleonských válek, kdy Poláci doufali v pomoc Napoleona při obnově vlastního státu.

Kniha národa polského a poutnictva polského

Autor zde představuje programový politický spis u roku 1832.

Sonety (Krymskie a Odesskie)

Dílo z roku 1829 vzniká po návštěvě Ruska a je napsáno v sofistikované klasicistní podobě, jež popisuje mystický pocit jednoty s přírodou.

Konrad Wallenrod

Historický román litevské a pruské historie z roku 1828 je vzorem romantické historické básně. Odehrává se ve 14. století, hlavní hrdina se zaplete do protichůdných hodnotových systémů. Příběh velmistra Řádu německých rytířů, který objevuje své litevské kořeny a je veden vlasteneckými pocity.





Další podobné materiály na webu: