Kniha: Dekameron
Autor: Giovanni Boccaccio
Přidal(a): Andelka
Giovanni Boccaccio
Autor
Narodil se 16. července 1313 v Toskánsku. Zemřel 21. prosince 1375 v Certaldu. Byl to italský renesanční básník a novelista. Všeobecně je považován za zakladatele italské umělecké prózy. Již v mládí byl otcem poslán do Neapole za obchodem. Díky svému uměleckému nadání se ocitl na dvoře neapolského krále Roberta I. z Anjou, jehož sídlo bylo centrem raného humanismu a renesance. V této době se pro něj stala ideálem králova nemanželská dcera Marie Aquinská, kterou v roce 1342 opěvoval v díle Elegia di Madonna Fiammetta. Následovaly diplomatické mise v Avignonu a Římě.
- Dekameron – cyklus 100 novel (1348 – 1353)
- Fiesolské nymfy
- Milostná vidina
- Elegie o paní Fiammettě – Elegia di madonna Fiammetta (1342)
- Život Dantův neboli také Dantův životopisec (1358 – 1363)
- O příbězích slavných mužů – latinsky (1355 – 1374)
Literárně-historický kontext
- Toto dílo se řadí do renesance
Znaky
- Naukovost – mělo by poučovat a přinést něco nového
- Cestování – v dílech se hrdinové pohybují
- Reformační proud – snaha o nápravu církve
- Humanistický proud – středem zájmu nebude bůh, ale člověk
- Návrat k Antice
- Názorová otevřenost – kritizují to, co nefunguje a mají ve společnosti často velké problémy
- Autoři – mizí anonymita
Rozbor díla: Dekameron
Útvar
- Dílo je psáno jako rámcová novela = rámcová novela = hlavní příběh rámcuje menší příběhy; symbolika čísla
- Dekameron je cyklus obsahující 100 novel rozdělených po deseti na deset dní. Příběhy si vypráví deset mladých lidí, kteří utekli z města na venkov, aby se zachránili před morem, který vypukl ve Florencii roku 1348. Dekameron napsal Giovanni Boccaccio v letech 1348-1353. V úvodu Dekameronu je rovněž jeden z nejvýznamnějších a nejpodrobnějších popisů moru ve středověku. Příběhy Dekameronu a jejich náměty ovlivnily řadu dalších uměleckých děl v podstatě ve všech oblastech umění.
- Za jednotou poskytovanou rámcovým příběhem, Decameron poskytuje jednotu ve filozofickém výhledu. Během provozuje obyčejné středověké téma Lady Fortune, a jak rychle jeden může se zvedat a padat vnějšími vlivy, takzvaným Kolem Štěstěny. Boccaccio byl vzdělaný v tradici Dantovy Božské komedie, která používala různé úrovně alegorie k zobrazení spojení mezi doslovnými událostmi příběhu a křesťanským poselstvím. Nicméně Decameron používá model Dantea, nevzdělat čtenáře ale satirizovat tuto metodu učení. Římsko-katolická církev, kněží a náboženská víra se stanou satirickým zdrojem komedie během. Toto byla část širšího historického trendu v následku černé smrti, která viděla rozsáhlou nespokojenost s kostelem.
- Mnoho detailů Decameron být plněn s středověký smysl numerological a mystický význam. Například, to je široce věřil, že sedm mladých žen je chtěl reprezentovat Čtyři základní ctnosti (Moudrost, spravedlnost, střídmost a odvaha) a tři teologické ctnosti (Víra, Naděje a Láska). To je dále předpokládal, že tři muži reprezentují klasické řecké trojstranné rozdělení duše (důvod, duch, a Lust, viz kniha IV Platónovy Ústavy). Boccaccio sám poznamená, že jména, které on dává pro těchto deset charakterů jsou ve skutečnosti pseudonymy volený jak “vhodný ke kvalitám každého”. Italská jména sedmi žen, v stejný (nejvíce pravděpodobně významná) objednávka jak daný v textu, být:Pampinea (ten vzkvétající), Fiammetta (malý plamen), Filomena (věrný lásce), Emilia (soupeř), Lauretta (moudrý, korunovaný s vavříny), Neifile (zamračený), a Elissa (Bůh je můj slib).
- Muži, v pořádku, být: Panfilo (kompletně v lásce), Filostrato (překonat láskou), a Dioneo (žádostivý).
Děj
Decameron je uspořádán v příběhu rámce nebo rámcové povídce. Boccaccio začne druhem černé smrti a skupiny sedmi žen a třemi muži, kteří uprchnou z epidemie-ridden Florence k vile v (pak) venkov Fiesole pro dva týdny. To tráví čas, každý člen strany vypráví jeden příběh pro každého jeden z nocí utrácel u vily. Ačkoli čtrnáct dnů projde, dva dny každý týden být odložen; jeden den pro práce a jeden svatý den během kterého žádná práce je dělána. Tímto způsobem, 100 příběhů je řeknuto koncem dvou týdnů.
Každý deset charakterů je účtován jako King nebo královna společnosti pro jeden z desíti dnů podle pořadí. Každá postava vypráví smyšlený příběh na předem dané téma. Tento poplatek se rozšíří do vybrání tématu příběhů na ten den, a všichni ale dva dny témata určila: příklady síly bohatství; příklady síly člověka chtějí; příběhy lásky, které skončí tragicky; příběhy lásky, které skončí šťastně; vtipné odpovědi, které zachrání mluvčího; napálí tu hru žen na mužích; napálí tu hru lidí na každém jiný obecně; příklady ctnosti. Jediný Dioneo, kdo obvykle vypráví desátý příběh každý den, má právo vyprávět příběh na nějakém tématu, které on si přeje, kvůli jeho vtipu.
